赌博，是一种世界性的文化、社会现象，自古至今，它一直活跃在人们的生活中，并对社会、经济、政治、文化等各方面产生了种种影响。赌博的实质是什么？它是如何产生的？它在各个不同的历史文化环境中的发展变化和作用影响如何？这种现象反映了一定社会时期人们的什么心态？古代都发生过哪些关于赌博的故事？
中国古代赌博史
白鸽票、山票和铺票赌博介绍：飞入寻常百姓家的白鸽蓝天白云，红日高照，一群白鸽从空中飞速掠过，袅袅鸽哨之声直入云端。此情此景，在每一个人看来，都是那样的赏心悦目。可是在晚清时期的广州，同样的景象在许多人的心目中不仅没有丝毫[更多]
“闱姓”赌博：科举制度的怪胎科举制度产生于隋朝，千余年来，一直是中国人心目中至为神圣的事业。然而到了封建社会的末世，从神圣的科举制度中却蘖生出一个怪胎，它就是清朝末年盛行于广东地区的“闱姓”赌博。[更多]
古代赌博花会介绍：“无人不道看花回”紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 这是唐人刘禹锡的《赠看花诸君子》诗，它辛辣地讽刺了“二王八司马”事件后弹冠相庆的朝廷新贵们。如果用[更多]
古代斗蟋蟀介绍：万金之资付之一喙蟋蟀，又名促织、吟蛩、蛐蛐、秋虫。这种小小的昆虫很早就引起了古人的注意和观察。两千多年前经孔子删定的《诗经》之中就有《蟋蟀》之篇，《豳风·七月》里有“蟋蟀在堂”、“[更多]
古代斗鸡介绍：狸膏金距说斗鸡斗鸡是风行全世界的一种源远流长的娱乐和赌博活动。人类的先民们在饲养家禽的过程中，发现了雄鸡好斗的本性，便逐渐有意挑选培育善斗的雄鸡，使之互相啄斗、搏斗，以此娱乐，进而又成[更多]
古代赌博赛马和走狗简介：“寄奴百万成孤注，拼付骅骝一蹶输”赛马是古今中外各民族都喜闻乐见的一种体育竞技活动。然而从古代起，这种激烈的竞技活动便染上了赌博的色彩。战国时孙膑赛马的故事便是中国古代最著名的一次赛马赌博事例，同时[更多]
古代赌博关扑和扑卖介绍：相国寺前、西子湖畔的大众博戏《水浒》第三十八回里，有一段描写黑旋风李逵赌钱的文字：宋江初会李逵，出手送了他十两银子。李逵拿了银子，便跑到一家“赌房”去赌，想赢几个钱做东道招待宋江。到了赌场，性急的黑旋[更多]
古代赌博掩钱和番摊介绍：“跋扈将军”的拿手戏梁冀，是东汉一代权势最重的外戚，这位曾被年少的汉质帝当众讽刺为“跋扈将军”的权臣，在青年时代又是纨绔子弟、赌博好手，在他精通的各种博戏中，有一种就是我们将要谈到的“意钱”[更多]
古代赌博麻将牌介绍：“方城之战”自十九世纪中叶至今，一个半世纪以来，从大陆到海外华人社会最为流行的游艺和赌博方式首推麻将牌。无论是繁华都市还是穷僻乡村，到处都可以看到人们围桌而坐，进行着激烈的“方城之[更多]
古代叶子、马吊、纸牌介绍：无声落叶萧萧下在《金瓶梅》、《红楼梦》等古典小说和流传至今的清代年画中，我们常常可以看到生动的斗纸牌场面，参与此中的人员也十分广泛，上至老太太、老爷、太太，下至家丁、仆妇、丫环，似乎都[更多]
古代赌博骨牌介绍：“混天和地”在骰子演变而成的各种博具之中，流传最广、影响最大的当推骨牌。骨牌多用牛骨制成，故有此名。也有用象牙制成的，所以也叫牙牌。此外，人们还曾用铜、乌木、竹等材料制牌，但名称仍用骨牌和牙牌[更多]
古代赌博彩选格与升官图介绍：封建官场的缩影几千年来，中国一直是个“官本位”的社会。“士、农、工、商”，士为“四民之首”。“读书万卷，致君尧舜”，自来便是中国士大夫们的最高标榜。士人们的理想道路，便是寒窗苦读到金榜[更多]
古代赌博骰子和骰子戏介绍：“一片寒微骨，抛掷到如今”一片寒微骨，翻作面面心。 自从遭点染，抛掷到如今。 这首语意双关的《骰子》诗，见于关汉卿的杂剧《谢天香》。在戏文中，汴梁名妓谢天香以骰子自喻，哀婉地述说了自己不幸沦落风尘[更多]
古代赌博打马介绍：“闺房雅戏”在中国古代，妇女也是赌博文化的一个重要载体。不过，同男人比较起来，妇女赌博中消遣和游戏的成分要重得多。正因为如此，她们采用的赌博方式大多是游 戏色彩较浓，技巧性较强的博戏。在唐代，妇[更多]
古代赌博“双陆”简介：智者的游戏唐人刘盕的《隋唐嘉话》记载了这样一段趣事： 唐太宗李世民的女儿丹阳公主嫁给了河东世家薛万彻，这位薛驸马人虽勇武，但缺乏才 气。有一次，太宗皇帝对人说：“薛驸马有股土气。[更多]
五木思一掷，枭卢叱回旋——樗蒲与五木之戏君莫笑，刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。这是杜甫诗《今夕行》的最后两句。诗人在这里借他人豪赌抒自己胸中豪气。他引用的典故出自《晋书》和《南史》，其中包含了中国古代两位[更多]
古代六博简介：“仙人揽六箸，对博泰山隅”六博，又称博，六簙或陆博，是我国现在所知最早流行于世，并且具有完整规则和道具的博戏。它对中国赌博文化的影响，不仅在流行的当时十分广泛，而且在 以后的近两千年时间之中也是十分[更多]
