何人斯

出处：按学科分类—文学 广西师范大学出版社《先秦两汉诗精华》第333页（2110字）

【原文】：

彼何人斯?其心孔艰。⁽¹⁾胡逝我梁，不入我门?⁽²⁾

伊谁云从?维暴之云。⁽³⁾

二人从行，谁为此祸?⁽⁴⁾胡逝我梁，不入唁我?⁽⁵⁾

始者不如今，云不我可。⁽⁶⁾

彼何人斯?胡逝我陈。⁽⁷⁾我闻其声，不见其身。

不愧于人?不畏于天?

彼何人斯?其为飘风。⁽⁸⁾胡不自北?胡不自南?⁽⁹⁾

胡逝我梁，祇搅我心?⁽¹⁰⁾

尔之安行，亦不遑舍。⁽¹¹⁾尔之亟行，遑脂尔车。⁽¹²⁾

壹者之来，云何其盱!⁽¹³⁾

尔还而入，我心易也。⁽¹⁴⁾还而不入，否难知也。⁽¹⁵⁾

壹者之来，俾我祇也。⁽¹⁶⁾

伯氏吹埙，仲氏吹篪。⁽¹⁷⁾及尔如贯，谅不我知。⁽¹⁸⁾

出此三物，以诅尔斯。⁽¹⁹⁾

为鬼为蜮，则不可得。⁽²⁰⁾有腼面目，视人罔极。⁽²¹⁾

作此好歌，以极反侧。⁽²²⁾

【译文】：

那是一个什么人，其心险诈世无伦。为啥到我鱼梁去，却不进入我家门?问他究竟顺从谁?只是对我施威淫。 你我相处非一日，是谁酿就这苦果?为啥到我鱼梁去，却不来家安慰我?当初态度不比今，说我百般无一可。 那是一个什么人?为啥来到我门前?我只听见他声音，却没看到他的身。难道你不愧人情?难道你不畏天神? 那是一个什么人?神出鬼没似飘风。为何不往北面去，为何不向南面行?为啥到我鱼梁去?恰好搅乱我的心。 你若缓缓行车去，也无闲暇暂休歇。你若匆匆往前赶，怎么能够停住车?你来此地不愿住，我愁我忧何处说! 你若返回进我门，我心和悦为一人。你若返回不来家，难以猜测你的心。你来此地不理我，使我难支病弱身。 哥哥吹埙技艺精，弟弟吹篪亦动听，你我永远连一起，难道不知我痴情?拿出三物猪、犬、鸡，与你双双把誓盟。 你若是那鬼和蜮，其心险诈难揣测。而今俨然人面目，朝三暮四无准则。因作这篇好歌诗，穷究你的反覆事。

【集评】：

宋·王安石：“作是诗，将以绝之也，而曰‘好歌’者，唯其好也，是以极求其反侧。极其反侧，非恶之也，有欲其悔悟之心焉。”(《诗义》卷十二)

明·郝敬：“诗言微婉，未有刺其人而直斥之者，故屡言‘彼何人斯’，为穷诘之词；‘从行’‘二人’，究其推诿之奸；‘逝梁’、‘不入’，发其忸怩之情；‘飘风’、‘鬼蜮’，比其暖昧之私，辞婉而意切矣。”(《诗经传说汇纂》卷十三)

清·方玉润：“案诗意，通篇极力摹写小人反侧情状，未及谗谮一语，止‘谁为此祸’四字见其互相倾轧之意，似不专指谮愬言。”“(一章)开口直刺心艰，而不言何人，使谗者闻之，自知所警。”“(二、三、四章)此三章极力摹写谗人性情不常，行踪诡秘，往来无定。跟上‘心艰’，起下‘鬼蜮’，可谓穷形尽相，毫无遁情。”“(五、六章)此二章故作和缓之笔，文势至此一曲，亦诗人忠厚待人之意。”“(七章)追念从前和好，如埙如篪，反形下文‘为鬼为蜮’。”“(八章)末句结出‘反侧’二字，应上‘心艰’，首尾一气相承。盖惟‘心艰’，是以‘反侧’，小人心迹，千古如见。”(《诗经原始》卷十一)

近·黄焯：“(五、六章)上‘来’字对‘舍’字言，谓但来而不舍息，下‘来’字对‘入’字言，谓但来而不入唁。”(《诗疏平议》，中华书局，1985年版)

【总案】：

《毛序》：“《何人斯》，苏公刺暴公也。暴公为卿士，而谮苏公焉，故苏公作是诗以绝之。”旧说多宗此旨。朱熹颇为疑之，谓其‘于诗无明文可考，未敢信其为必然耳。”(《诗集传》)姚际恒进一步指出：“其谓暴公者，以诗中‘维暴之云’句也。然上篇(《巧言》)亦有‘乱是用暴’句矣。‘苏’字，诗则无之。又不言何王之朝……此篇与上篇同为刺谗，却绝不相似也。”(《诗经通论》)今人则多以为痴情女子为其“始乱终弃”的负心汉而作，深得诗之真谛。诗凡八章，只“以极反侧”一言尽之。而通篇赋体的运用及全部主体抒情方式的采用，使作品委曲缠绵，气足神通，将“其心孔艰”之薄幸男子始厚今薄，欺天罔人，踪迹之诡秘，鬼蜮之情状活画而出。