读《犹太人文化精神》

来源:岁年网 时间:2018-01-20 08:19:44

《读《犹太人文化精神》》by 白袍察察

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犹太人有句名言:没有卖不出去的豆子。

卖豆人如果没有卖出豆子,他可以把豆子拿回家,加入水让它发芽。几天后,卖豆人可以改卖豆芽。如果豆芽卖不动,那么干脆让它长大些,卖豆苗。而豆苗如果卖不动,再让它长大些,移植到花盆里,当作盆景来卖。如果盆景卖不出去,那么就再将它移植到泥土里,让它生长。几个月后,它就会结出许多新豆子。一粒豆子,变为成百上千颗豆子,这会是一种更大的收获。

中学读到很多故事,印象最深的便是这个关于犹太人卖豆子的故事。

当时被犹太人的执著与智慧所折服,但遗憾的是未曾细想其背后的缘由。但直到遇见一本书《犹太人文化精神》,才开始对犹太人有更多的关注。市场上关于犹太人的书有很多,这本由赛妮亚所著的书收录许多犹太人的故事,感谢这本通俗易懂的书给与我启蒙。感受最深的是对“反犹主义”以及犹太人的不屈精神的介绍。02

第一,对反犹主义的介绍。所谓“反犹主义”,指的是一切憎恨、厌恶、排斥、仇视犹太人的思想和行为。在人类历史上,反犹主义是所有人类仇恨中持续时间最长、散布范围最广、后果结局最惨的一种以一个民族为其对象的仇恨。

最早知道犹太人一词是在童话故事里,无论《格林童话》还是《安徒生童话》犹太人多是以奸邪的商人身份出现。但那时并未意识到有何不妥,小孩子更多的关注的是故事情节,公主王子们如何与险恶作斗争,可读到《犹太人文化精神》时,才意识到这反映的是“反犹主义”的潜意识性和再造性。

由于反犹主义的宣传深入人心,许多基督教儿童从小就成为犹太人不共戴天的敌人。英国作家乔叟在其代表作《坎特伯雷故事集》中将犹太人描绘成出于宗教礼仪的目的残杀基督教儿童的凶手,莎士比亚在《威尼斯商人》中指责犹太人是意在用割肉的办法迫害基督教徒的高利贷者,而其时犹太人早已被逐出英国100年和300年。两位作家绝对不可能接触到犹太人,他们的反犹主义思想无疑是潜意识继承而来的。

童话书将犹太人设计为阴险奸诈的人物,给多少孩子留下了多深的影响?从许多影视文字资料中了解到二战时期大肆屠杀犹太人的方法,可以在“血腥”的童话书中窥得一二。令人难以接受的是,白纸般的小孩子本该从小受到纯粹的教育,在形成自己独立成熟的人生观,价值观,世界观后,再形成对民族关系的独到见解,可是他们已经被迫接受了对另一个民族的恶意。

所谓“反犹主义”的普遍性,指的是世界上至少有30个国家不止一次地排犹。所谓持续性,指的是世界上反犹的历史太长了,且从不间断。从古希腊、罗时代到20世纪的希特勒屠杀犹太人。

《读《犹太人文化精神》》by 白袍察察

03

这便涉及第二个令笔者感触颇深的话题,犹太人的不屈精神。

饱受苦难的犹太民族千年来离而不散,在如今世界仍不屈服地抗争着,没有放弃反抗。

《圣经》中摩西出埃及的故事便体现犹太民族的不屈精神。公元前586年犹太王国亡于新巴比伦时,人们把竖琴挂在柳树上,宁可缄口也不肯为敌人唱锡安之歌。并发誓说:“若为敌人弹琴,愿这手枯干;若忘了锡安,而为敌人歌唱,便愿喉结僵硬,不能再唱。”

书中提到的“马萨达”精神源自一个故事。公元70年,罗马大军攻占耶路撒冷,大肆杀戮,幸存的犹太男女逃到地势险峻的马萨达城堡坚守。该城堡有储存的粮食和淡水,易守难攻。旋即而至的一万五千人的罗马军队,对坚守在里面的人们——包括妇女儿童在内共967人——整整围攻三年。公元73年4月15日马萨达陷落前夕,犹太人决定集体自杀。他们抽签选出十名勇士作为自杀执行者,随后这十人再抽签选出一人杀死其他九人。剩下最后一人的最后任务,是放火烧毁城堡然后自尽。第二天清晨,冲进城堡的罗马人惊讶地发现没有任何抵抗,面对的是一座给养依然充足但没有一个生命的死城。

据说殉难前夕,守城领袖Elazar Ben-Yair有一段著名演讲:“我们是最先起来反抗罗马,也是最后失去这个抗争的民族。天亮时我们将不再抵抗,感谢上帝让我们能够自由地选择和所爱的人一起高贵地死去。让我们的妻子没有受到蹂躏而死,让我们的孩子没有做过奴隶而死吧!把所有的财物连同整个城堡一起烧毁,但是不要烧掉粮食,让它告诉敌人:我们之死不是因为缺粮,而是自始至终,我们宁可为自由而死,不为奴隶而生!”

黑暗时慷慨悲歌,灵魂不屈,这个历尽浩劫而不灭的民族从未停止步伐。

书中学术性的内容相较为少,更多是讲诉一个一个犹太人或令人折服或讥讽的故事。通过这些故事反映犹太民族的文化秘密,增强了阅读的趣味性。在阅读中感受到了苦痛,但这个伟大民族对漫长苦难的斗争中仍有希望之火灼灼燃烧是最令人激动的。

另外还有无数的人性温暖着这个苦难的民族同样令人动容,辛德勒、杉原千亩和许许多多的平凡人都曾伸出援助之手。在许多影视作品、书本著作中,同样存在着无数仍理智的可敬的人们的缩影。

战争和屠杀将遭到世界人民的唾弃,我们可以卑微如尘土,却不能扭曲如蛆虫,如果不能保证自己去做为人称道的美事,可要保证自己不去做伤天害理的事。一个民族的苦难绝不是一个领导者的煽动导致的,甚至千千万万的人都有责任,我们需要对那些人性始终散发光辉的勇敢的人们保持敬意!

愿犹太人得到永远的和平与安宁。

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